Đubre
Čuvena i po mnogo čemu skandalozna modna kuća Balensijaga, posle „spektakla” brenda Prada, sa onim čuvenim brošem od opheklane zihernadle, koji je prodavan za 700 dolara, sada je svetu ponudila novo dizajnersko čudo – ekskluzivnu i šik žensku tašnu koju ovih dana srećnim kupcima prodaje s popustom od 20 odsto, za samo 1.400 dolara.
Čak i najluđim provokatorima u stilu Monti Pajtona, teško da bi palo na pamet da ovako nešto ozbiljno stave u promet – ekskluzivna torba je ni manje ni više nego obična žuta najlon kesa iz samoposluge. Uslikana u rukama manekenki u raznim ambijentima, ova modna kerefeka preplavila je internet i postala glavna tema, s obzirom na činjenicu da je puna cena 1.790 dolara. Iako mnogi tvrde da je navodna najlon kesa, u stvari, napravljena od najfinije kože (!), to ništa ne menja suštinu.
Nije suludo pomisliti da je, s obzirom na razna ludila (uključujući i modnu liniju od pre nekoliko godina s pedofilskim simbolima u kampanji), Balensijaga samo još jedan od brendova koji služi kao neka vrsta moćnog oruđa za svaku vrstu društvenih eksperimenata, pa i za socijalni inženjering.
Iako se mora priznati da ideja o najlon kesi kao modnom imperativu, sadrži u sebi neku vrstu nadrealističkog humora, tipičnog, na primer, za Marsela Dišana, ova novotarija krije u sebi višestruku simboliku, pa čak i neku vrstu vlastite antiteze. Samoporicanje „mode”, ismevanje ideje skupocenog brenda rezervisanog za elitu koja ima pare ali nema mozga, ono je što je publika diljem sveta pročitala u ovom projektu. Ali, s druge strane, stoji i subliminalna poruka da onima koji prate „trendove”, bez obzira da li se radi o modi, umetnosti, društvenim temama ili politici – kreatori matriksa mogu da rade šta hoće, i ona je mnogo mračnija i mnogo istinitija.
Brend Balensijaga ponudio je pomodarkama i kožnu torbu koja izgleda kao velika crna kesa za đubre – za samo 2.100 dolara, pa u svetu koji ionako izgleda kao smetlište, ekskluzivna kesa za đubre poručuje samo jedno: da je i ono što se unutra nalazi – smeće, a verovatno je smeće i onaj ko to nosi.
Dok su umetnici šezdesetih, poput genijalnog Leonida Šejke, u đubrištu tragali za odbačenom lepotom, današnji kreatori sveta na drugi način posmatraju i svet, i čoveka.
Drugim rečima – postoje kreatori đubreta i postoji đubre!